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“El Papa Francisco dice que va por pederastas pero los está encubriendo”, acusan víctimas

marzo 27, 2015

Protesta-sacerdotes1

(Transcrito de Sin Embargo)

Ciudad de México, 16 de febrero (SinEmbargo).– “Pon la cabeza en mi pecho. Saca la lengüita”, le dijo el sacerdote Fernando Karadima Fariña, conocido como El Marcial Maciel chileno, a Juan Carlos Cruz Chellew. (Editado por brutal).

Así empezó un largo camino de tortura y sufrimiento para Juan Carlos Cruz Chellew, autor del libro El fin de la inocencia. Cruz estuvo en México junto a otras víctimas de abuso sexual de sacerdotes. Denunció la “hipocresía y simulación del Papa Francisco” sobre la llamada “tolerancia cero” para los sacerdotes pederastas:

“El Papa dice cosas muy buenas, pero hace todo lo contrario para que las víctimas tengamos acceso a la justicia civil. Nos revictimiza porque premia a los abusadores y encubridores nombrándolos cardenales y obispos”, dijo SinEmbargo.

Juan Carlos sigue siendo católico y estará al lado de José Barba, víctima del sacerdote Marcial Maciel; Joaquín Aguilar, víctima del sacerdote Nicolás Aguilar; Jesús Romero Colín, víctima del sacerdote Carlos López; junto a Julieta Añazco de Argentina –vía Internet– y las víctimas del ex nuncio apostólico de El Vaticano en República Dominicana, Josef Wesolowski.

Todos ellos encabezados por Alberto Athié, luchador incansable y comprometido a favor de las víctimas de abusos sexuales de sacerdotes. Las víctimas reunidas hoy tienen en común algo muy importante: ninguna ha tenido acceso a la justicia, ni a la reparación. Al contrario: han sufrido primero la indiferencia y después el descrédito de las jerarquías católicas de sus países e, incluso, la persecución y finalmente la endémica impunidad.

DICE PERO NO HACE

Uno de los principales reclamos contra el Papa Francisco es su falta de congruencia en el discurso y los hechos. Por una parte, ha dicho que habrá tolerancia cero contra los sacerdotes abusadores y pidió a los obispos y responsables religiosos católicos en el mundo que no encubran los casos de pederastia en una carta difundida hace unos días por la Santa Sede y enviada a los presidentes de las conferencias episcopales, a los superiores de institutos de vida consagrada y de las sociedades de vida apostólica.

El Papa instó a todos a garantizar la seguridad de los menores en las iglesias, parroquias, colegios y otros lugares para tener “casas seguras” e insistió en que “no hay absolutamente lugar en el ministerio para quienes abusan de los menores”.

“Corresponde al obispo diocesano y a los superiores mayores la tarea de verificar que en las parroquias y en otras instituciones de la Iglesia se garantice la seguridad de los menores y los adultos vulnerables. Las familias deben saber que la Iglesia no escatima esfuerzo alguno para proteger a sus hijos, y tienen el derecho de dirigirse a ella con plena confianza, porque es una casa segura”.

Según su carta, el Papa garantiza a las víctimas de pederastia clerical que podrán contar con la aportación de servicios psicológicos y espirituales: “Por tanto, no se podrá dar prioridad a ningún otro tipo de consideración, de la naturaleza que sea, como, por ejemplo, el deseo de evitar el escándalo, porque no hay absolutamente lugar en el ministerio para los que abusan de los menores”.

Sin embargo, este discurso no se ha aplicado en los hechos. La realidad es otra, dicen las víctimas. Y todas lo saben y dan testimonio de ello. Por ejemplo, las víctimas de Marcial Maciel siguen esperando justicia y reparación, mientras observan la continuidad de la Legión de Cristo con muchos de los vicios que generaron una estela de abusos sexuales e impunidad. Los encubridores de Maciel no solo no fueron castigados, sino que en su mayoría han sido premiados con altos puestos eclesiásticos.

En los casos de los sacerdotes Nicolás Aguilar y Carlos López, sus víctimas –Joaquín Aguilar y Jesús Romero Colín– siguen esperando el encarcelamiento de ambos curas pederastas, quienes solo fueron retirados del ministerio, pero nunca detenidos ni sometidos a procesos judiciales, debido a la protección de la jerarquía católica mexicana.

Las decenas de víctimas del ex nuncio de El Vaticano en República Dominicana, Josef Wesolowski, observan con indignación que el sacerdote abusador fue sacado de aquel país con pasaporte diplomático emitido por El Vaticano, para ser trasladado a la Santa Sede donde vive un “retiro dorado”, ya que fue condenado por el Papa simplemente a “prisión domiciliaria”, pero nunca extraditado, ni sometido a juicio civil, debido a la alta protección que recibe de las mismas autoridades vaticanas.

Lo mismo sucede con Julieta Añazco, quien dirige en Argentina, la Fundación Protege a tus Hijos, víctima del sacerdote Ricardo Héctor Giménez, nunca enjuiciado por sus crímenes sexuales.

EL CASO CHILENO, PUNTA DE LANZA

Juan Carlos Cruz Chellew, se ha convertido en la voz de miles de víctimas de abuso sexual de sacerdotes. Su vida dio un vuelco dramático cuando decidió romper el silencio para contar su verdad, que es similar a la de miles de víctimas de curas pederastas.

Todo empezó cuando su padre murió y buscó refugio espiritual en la Iglesia. Tenía 15 años y llegó a la Acción Católica Juvenil de la parroquia del Sagrado Corazón en el Bosque de la Comuna de Providencia, barrio de la clase alta chilena con el sacerdote Fernando Karadima Fariña, conocido como El Marcial Maciel chileno.

“El Señor te ha traído a mi y yo de ahora en adelante voy a ser tu papá, tu confesor y tu director espiritual”, dijo Karadima a Juan Carlos, mientras veía como el cura abusador de cientos de menores, daba “golpecitos” en los genitales a otros chicos.

El ataque de este depredador aún impune, sucedió de forma inmediata. Mientras se confesaba le dijo: “Pon la cabeza en mi pecho’. Luego lo acarició y añadió: “Saca la lengüita”.

Entrevistado, Juan Carlos Cruz Chellew lo recuerda aún indignado: “Yo la sequé y puso su lengua en mi lengua y me empezó a toquetear”. Ese día inició una larga pesadilla porque se percató que no solo era el único abusado, sino que había cientos:

“A unos los masturbaba, a otros los penetraba. A mí me toqueteaba y sobre todo, me torturaba psicológicamente. Me amenazaba. Me advertía que les iba a decir a todos que era gay si contaba lo que me hacía”.

El cura Karadima abusaba de niños frente a otros sacerdotes. Había cuatro voyeristassacerdotes a sus órdenes, que después fueron premiados convirtiéndoles en obispos, que presenciaban los abusos: Horacio Valenzuela, obispo de Talca; Juan Barros, obispo castrense; Andrés Arteaga, obispo auxiliar de Santiago, y Tomislav Koljatic, obispo de Linares.

Pero en especial, había uno que directamente era cómplice de los abusos y participaba: Juan Barros, recientemente designado por el Papa Francisco como obispo de Osorno, Chile:

“Y ahora nombra obispo a la escoria de la Conferencia Episcopal chilena. Este hombre estaba parado al lado nuestro cuando Karadima nos abusaba. El sacerdote Barros se besaba y se tocaba con Karadima. Es francamente un hecho increíble, como una historia de terror”.

Añade: “Yo veía al padre Fernando Karadima y a Juan Barros besarse y tocarse mutuamente. Generalmente, más de parte del padre Karadima venían los toqueteos en los genitales por encima del pantalón de Juan Barros, al igual que hacía con el hoy también obispo Koljatic. En el caso de Juan Barros, éste jugaba a una especie de celos entre sus más cercanos y se turnaban por sentarse al lado de Karadima, estar solos con él en su cuarto y desplazar a otros. Como yo era bastante menor, veía esto entre horrorizado y a la vez paralizado, ya que yo estaba viviendo mi parte del abuso de Karadima, lo que ya fue comprobado en los juicios canónico y penal”.

En 1987, Juan Carlos decidió abandonar la parroquia y a partir de entonces empezó un proceso psicológico para tomar la decisión hace unos años de denunciar penalmente y por la ley canónica al sacerdote Karadima. Un  hecho que estremeció a la jerarquía católica chilena.

Juan Carlos no puede olvidar los deleznables actos cometidos por el sacerdote Barros, ahora premiado por el Papa Francisco:

“Juan Barros se sentaba en la mesa al lado de Karadima y le ponía la cabeza en el hombro para que lo acariciase. Disimuladamente le daba besos. Más difícil y fuerte era cuando estábamos en la habitación de Karadima y Juan Barros, si no se estaba besando con Karadima, veía cuando a alguno de nosotros, los menores, éramos tocados por Karadima y nos hacía darle besos diciéndome: ‘Pon tu boca cerca de la mía y saca tu lengua’. Él sacaba la suya y nos besaba con su lengua. Juan Barros era testigo de todo esto y lo fue incontables veces, no solo conmigo sino con otros también”.

Karadima y Barros hacían juicios a los chicos que abusaban para mantenerlos sometidos psicólogicamente con las llamadas “correcciones fraternas”.  Y los amenazaban con hacer publico secretos de confesión. Los chicos abusados eran sentados delante de 10 personas para ser enjuiciados, algo que aterrorizaba a los menores: “Éramos atormentados. Conozco gente que se suicidó, gente que todavía no es capaz de contar los abusos y vive en la angustia. Era un hombre absolutamente monstruoso, impredecible, que nos tenía controlados porque sabía cómo hacernos reaccionar en horror y utilizaba los secretos de confesión para torturarnos”.

Y recuerda:

“El 25 de Octubre de 1987, Karadima llamó a una ‘corrección fraterna’ contra mí. Un eufemismo para un verdadero juicio. Participaron Karadima, presidiéndolo, y doce personas más, entre ellos Juan Barros, como testifiqué y quedó constancia y fue comprobado como verdadero en los juicios penal y canónico. Todos sentados alrededor de una mesa y yo en una silla un poco alejado de la mesa, como un tribunal de la inquisición. Karadima me amenazó con contar cosas que solo él sabía bajo secreto de confesión si yo no ‘mejoraba’ y le hacía más caso y obedecía en todo. Yo miraba con desesperación a los que creía eran mis amigos, pero me ignoraban, es más, le echaban más leña al fuego con acusaciones que enfurecían a Karadima, como que yo era amigo de otros sacerdotes que no eran de El Bosque y que me confesaba con ellos, algo que hoy suena ridículo, pero que a mí en ese momento me destrozaban. Una vez terminado ‘el juicio’, Juan Barros y otros se me acercaron para decirme que hiciese caso y que me iría bien”.

Barros no solo presenciaba los abusos sexuales cometidos por Karadima, sino que finalmente faltó a una de las principales normas de la Iglesia: “Violaron el secreto de confesión. Karadima y Barros escribieron una carta al Cardenal y al rector del seminario para que me echasen por homosexual”.

Con dolor, recuerda: “Solamente Karadima sabía, en secreto de confesión, mis angustias con ese tema y los detalles de situaciones de las que yo había sufrido mucho, hecho penitencia y de las que estaba tremendamente arrepentido. Nada tan tremendo, diría alguien hoy, pero en esos días yo me habría suicidado si se llegaba a saber. Juan Barros ‘misteriosamente’ se enteró de esos secretos y además le agregaron de su propia cosecha, lo que plasmó en una carta escrita a mano en tinta negra que le mostró al cardenal Fresno y luego llevaron al Seminario. Algo que sólo Karadima sabía en secreto de confesión y que llegó a Juan Barros, que lo trató de usar para mi destrucción”.

Un día después, Juan Carlos decidió romper el silencio y denunciar al sacerdote Karadima que fue inmediatamente protegido por por el actual cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa y Ricardo Ezzati Andrello, obispo de Santiago de Chile y recientemente nombrado cardenal por el Papa Francisco a pesar de conocer las denuncias y juicios iniciados por las víctimas en Chile que continuará en marzo.

CERO “TOLERANCIA CERO”

Juan Carlos Cruz Chellew se siente decepcionado del Papa Francisco: “Es obvio que quieren limpiar la imagen de la Iglesia. El Papa es un gran experto en titulares y no hay que negar que ha hecho cosas buenas como cuando habla de la pobreza, pero premiar a estos sacerdotes abusadores y encubridores es una gran contradicción”.

Ha vivido en carne propia la impunidad que genera el encubrimiento de El Vaticano porque el sacerdote Karadima solamente fue  enviado a una vida de “penitencia y retiro”.

“Estos monstruos que nos hicieron la vida imposible cuando denunciamos, que escondieron no sólo a este sacerdote pederasta, sino a montones más, ahora son premiados por el nuevo Papa. Cuando se trata de niños violados por sacerdotes, jóvenes abusados sexualmente, los obispos en Chile que condenan a los divorciados, se quedan callados y no pasa nada. Ese doble estándar no puede ser”.

Y para demostrar la diferencia del discurso y el accionar del Papa, Juan Carlos menciona el caso del cardenal Errazuriz, uno de los grandes protectores no solo del sacerdote Karadima, sino de muchos otros, quien fue recientemente nombrado por el Papa como miembro de su Comité de reformadores de la Iglesia:

“Este cardenal Errazuriz fue quien encubrió muchas casos de abusos sexual y especialmente el nuestro que involucra a cientos de víctimas y el Papa lo premia y lo nombra miembro de su Comité de reformadores de la Iglesia, cuando ha sido un criminal encubridor. Cuando lo anunció nos llevamos las manos a la cabeza diciendo: ‘¿Cómo puede hacer esto?’ y después como si eso no fuera poco nombra Arzobispo de Santiago a Ezzati que también encubrió no solo nuestro caso, sino el de tres salesianos abusadores que escondía y cambiaba de diocesis y de colegios, lo cual, es como poner el gato en la carnicería. Y al final, lo nombra cardenal. Es una historia de terror la que estamos viviendo”.

Asegura que el Papa Francisco y la Santa Sede en lo último que piensan es en las víctimas: “En Chile como en otros países latinoamericanos nunca nos han ofrecido ayuda psicológica, ni a los hijos de mis amigos que han vivido todo esto con sus padres abusos. Ni ayuda psicológica, mucho menos reparación material. Nada, nada, nada. Lo único que les interesa es proteger su imagen”.

Añade: “El discurso del Papa es uno y las acciones son otras. Hay un doble estándar que lo único que hace es confundir a la gente. Por un lado, la gente lo trata de héroe por lo que dice, pero por otro lado las acciones reflejan otra cosa, como la protección que le ha brindado al ex nuncio en República Dominicana, Josef Wesolowski que debería estar en un calabozo de la época de los Borgias, sino en un retiro dorado cuando se ha pedido su extradicción, pero está protegido. Al obispo alemán cuestionado le acaban de dar un puesto en un dicasterio romano. Además los nombramientos de los dos cardenales y el obispo encubridores de abusos sexuales, demuestran que su discurso es contrario a lo que está haciendo, además con el descaro de publicar una carta diciendo que los obispos no pueden encubrir a los curas pederastas, cuando hace otras cosas para premiar a los encubridores. Es muy doloroso”.

En el caso del sacerdote Karadima sucede lo mismo, el abusador de cientos de niños fue enviado a un convento a una “vida de penitencia y oración” donde se suponía que ya no iba a ejercer el sacerdocio, algo que comprobaron, era falso:

“Cuando aparecieron sus fotos celebrando misa públicamente y no con gente del hogar –lo que también estaría prohibido– después de mucha presión de las víctimas y de los medios, el cardenal Ezzati manda los antecedentes a El Vaticano y meses después Karadima recibe una ‘amonestación canónica’. Es decir…nada. Molesto. Ezzati nos encara por los medios y furioso dice que ‘él no es el carcelero de Karadima’, cuando, según el derecho canónico, el arzobispo de la arquidiócesis sí es el responsable y garante de que la sentencia se cumpla en el lugar debido y protegiendo a las víctimas. Ezzati no lo cree así”.

Juan Carlos menciona otro caso de sacerdote pederasta, Cristián Precht, quien después de ser condenado por El Vaticano por abusos sexuales a menores y adultos, recibe del cardenal Ezzati una “pena” de cinco años alejado del ministerio: “El problema de no someterlos a juicio civil, es que el sacerdote Precht, podrá volver después de cumplida esa pena, como si mágicamente lo que se le comprobó fuera a desaparecer, lo que es contrario a la recomendación de El Vaticano de una ‘vida de penitencia y oración’ o ‘expulsión del estado clerical’. Además, Precht desafía y participa en los retiros del clero, donde algunos miembros del clero se escandalizan, pero callan, por miedo a represalias del cardenal”.

Otro caso, es el del famoso cura pederasta John O’Reilly, condenado por la justicia chilena por abusos reiterados a una menor y fue inscrito en el registro nacional de pederastas, pero sigue oficiando misa, sin ningún castigo por la Santa Sede.

Y menciona también el caso de monseñor Francisco José Cox Huneeus, el sacerdote chileno de mayor jerarquía que ha sido acusado de abusos sexuales y fue retirado de la vida pastoral y enviado a un monasterio en Suiza.

“Hay muchos casos así en América Latina. Tienen el descaro de reírse en nuestras caras: ¿Dónde está la tolerancia cero que exige el Papa? Me siento traicionado por el Papa Francisco. Cuando salió al balcón a saludar a mi se me iluminó el corazón, pensé que iba a ser justicia porque él como argentino, supo de nuestro caso. Y pensé que ibamos a poder hacer justicia, pero poco a poco empecé a ver que en vez de ayudarnos a las víctimas de abusos nos estaba traicionando.

Emocionado añade: “Siento un dolor tan grande porque yo sigo siendo católico, voy a misa todos los domingos, no puedo dejar que me quiten mi fe. Mi relación con Dios es personal. No voy a dejar que estos hombres malos me quiten eso. Me siento tremendamente dolido de haber puesto mi esperanza en el Papa. Es como si una espada me atravesara. Se necesita una reforma radical ya. Es como si uno anduviera dando gritos por el desierto. Me siento muy solo”.

QUEREMOS JUSTICIA

Finalmente, la jerarquía católica chilena intentó destrozarle la vida a Juan Carlos Cruz Chellew.

Como periodista en Chile fue perseguido, hasta que decidió exiliarse en Estados Unidos donde actualmente es un alto ejecutivo de una multinacional que lo apoyo en su lucha contra la impunidad en la Iglesia: “Esto se ha convertido en la lucha de mi vida. En la compañía que trabajo estoy a cargo de 130 países de comunicaciones globales y me apoyan cien por ciento, me dan tiempo a viajar para dar conferencias y presentaciones donde doy testimonio de lo que viví”.

Hace unos días, entregó una carta a monseñor Ivo Scapolo, Nuncio Apostólico de El Vaticano en Chile, para contarle todo esto y  pedirle que reconsiderara el nombramiento de obispo de Osorno al sacerdote Barros, pero la respuesta del nuncio lo dejó helado.

“Respondió con una arrogancia y una prepotencia tremendas. Me llamó su secretaria para decirme que no hablará más de Barros y que no habrá más comunicación. Yo le dije, dígale al Nuncio que me impacta su falta de caridad, él fue nombrado para ocuparse de los que más sufren. Y por Dios que se ha olvidado de su compromiso. Me quedé muy triste”.

Sin embargo, a pesar de la tristeza y la depresión que genera la impunidad y el desprecio de la Iglesia, Juan Carlos sigue: “Siento que por haber sido los primeros que denunciamos este caso tan connotado en Latinoamerica, hemos sido como punta de lanza. Uno tiene que vivir con esto. Mucha gente me escribe para darme las gracias por esto y me cuenta que se quieren sucidar y que no le han contado a sus esposas que fueron abusados por Karadima y otros me cuentan casos terroríficos de abusos sexuales de sacerdotes, entonces yo no me puedo quedar callado y no puedo dejar de luchar por toda esa gente que sufre y esperan que sea su voz. Con toda humildad, estoy orgulloso de hacerlo”.

Al presentar su libro El fin de la inocencia en Santiago de Chile, pidió a sus sobrinos que subieran al estrado y dijo:  “Por ellos, por los niños, cuento mi historia para que nunca ellos tengan que vivir lo que estamos viviendo nosotros”.

Ahora que ha llegado a México, cuenta que su intención es hacer un grupo  latinoamericano de víctimas de abusos sexuales de sacerdotes: “Tenemos una historia en común. Esto no tiene nacionalidad. Los acontecimientos en Chile y en general en América Latina donde es impresionante el doble estándar de un Papa que todos creíamos que iba a ser una renovación y no ha sido así. A los sacerdotes pederastas y sus encubridores les da premios, ensalza a los mayores encubridores. Es una bofetada para las víctimas. El Papa nos revictimiza”.

Sin importar protestas de feligreses, Sinagoglio impone a encubridor de pederastas en diócesis de Osorno (Chile)

marzo 26, 2015
Repudiado por los fieles de Osorno, Barros fue impuesto por la Vaticueva como el nuevo obispón.

Repudiado por los fieles de Osorno, Barros fue impuesto por la Vaticueva como el nuevo obispón.

(Trascrito de Periodista Digital)

La Nunciatura Apostólica, mediante una Declaración oficial, ha renovado su confianza y apoyo a Juan Barros Madrid, obispo electo de la Diócesis de Osorno, invitando a toda la Iglesia en Chile y, en especial, a la comunidad diocesana de Osorno a prepararse, mediante la oración y obras de bien, para el inicio del gobierno pastoral del obispo Barros Madrid. Concluye reavivando el espíritu de fe y de comunión con el Sucesor de Pedro y con el nuevo obispo, junto con exhortar a la conversión.

Lo que don Ivo Scapolo no dice y que es justo conocer, son las razones por las que don Juan Barros llegará a desempeñarse comoobispo impuesto de Osorno, a pesar del rechazo público de ciudadanos, fieles, clero, diáconos, religiosas y religiosos.

Es sabido, en vastos círculos eclesiales, que don Juan Barros no era querido en su calidad de obispo castrense, cargo que desempeñaba desde 2004 cuando asumió como General de Brigada del Ejército de Chile. La situación de Barros se tornó insostenible precisamente desde 2010, cuando se hicieron públicos los testimonios de las víctimas de los abusos cometidos contra menores por el sacerdote Fernando Karadima, y que involucraban a Juan Barros como un cercano colaborador.

Uno de los valores más preciados al interior de las Fuerzas Armadas y Carabineros de Chile es el honor y la honra, principios vulnerados por el oscuro pasado del general Barros, que hacían incompatible su alta investidura militar con su permanencia en la institución castrense.

Era necesario desconectar definitivamente el fuerte impacto provocado por el caso Karadima en la sociedad chilena, con el daño de la imagen institucional que provocaba a las Fuerzas Armadas y Carabineros de Chile. Especialmente, porque dicho caso sigue estando presente en la conciencia ciudadana, como el hecho más repudiado y vergonzoso de la historia de la Iglesia chilena.

Con la salida del general Barros se buscaba tomar distancia de la historia institucional de las Fuerzas Armadas y Carabineros de Chile con una página lúgubre de la historia de la Iglesia chilena.

En ese propósito, la colaboración del ministro de Defensa, don Jorge Burgos, fue decisiva y oportuna, urgiendo la salida del general Barros del alto mando. La existencia de varias diócesis en condición de sede vacante, era propicia para resolver un problema pendiente. El traslado don René Rebolledo desde la diócesis de Osorno y su promoción como arzobispo de La Serena, en diciembre de 2014, prepararon la salida de Barros de la Vicaría Castrense para instalarlo en Osorno.

Ese fue el proponendum dirigido a la Congregación para los Obispos y que terminó siendo refrendado por la santa sede. En este punto de acción determinante, jugó un rol clave el cardenal Francisco Javier Errázuriz, operando en sintonía plena con el nuncio Scapolo.

Se ha hecho evidente que el papa no fue debidamente informado de la compleja situación que afecta al obispo Barros. Prueba de ello es que, ante la fuerte e inesperada oposición y rechazo del nombramiento por parte de la Iglesia de Osorno, el administrador apostólico de esa diócesis, don Fernando Chomalí Garib, concurrió a informar al papa de la grave situación provocada. Ello luego de fallar varios intentos episcopales por convencer a Juan Barros para que no asumiera tal nombramiento, atendiendo al artículo 401 § 2 del Código de Derecho Canónico, que dice: “Se ruega encarecidamente al Obispo diocesano que presente la renuncia de su oficio si por enfermedad u otra causa grave quedase disminuida su capacidad para desempeñarlo.”

Ante los hechos consumados, el cardenal arzobispo de Santiago, don Ricardo Ezzati Andrello ha declarado: “Sin embargo, aquí nos encontramos frente a una decisión de la Santa Sede, del papa, que ciertamente ha discernido todo esto y ha decidido en consecuencia sobre lo que había que hacer. El santo padre ha tenido en sus manos la tarea de discernir el bien de la comunidad y nosotros adherimos a lo que ha decidido.” (Declaraciones de don Ricardo Ezzati en la PUC, 13 de Marzo de 2015).

El afán de responsabilizar al papa de la bochornosa imposición de Juan Barros como obispo de Osorno es indebido. No es propio de una colaboración leal responsabilizar a un superior de un nombramiento inducido. En los hechos, quienes asesoraron al papa en este nombramiento, buscaron ante todo acoger el requerimiento de las Fuerzas Armadas y Carabineros de Chile, endosando el problema a la diócesis de Osorno. Así, la misma causa que llevó al Cuerpo de Almirantes y Generales a pedir la baja de Barros, es la que con justicia reclaman los ciudadanos y la Iglesia de Osorno.

En consecuencia, la grave situación provocada por un grupo de obispos que propusieron a don Juan Barros Madrid como obispo de Osorno no está resuelta, por lo que su investidura el sábado 21 de marzo de 2015, lejos de cerrar un capítulo triste y doloroso de la Iglesia chilena, abre el camino directo de la petición de renuncia del obispo de Osorno, atendiendo a la “grave disminución de su capacidad para desempeñar” el cargo de pastor de esa querida diócesis, según lo prescrito en el CIC 401 § 2.

La evolución y desenlace de esta situación podría dar luces a la santa sede, respecto del tratamiento de las responsabilidades de algunos obispos en el delito de encubrimiento a los sacerdotes pederastas, según lo informado por un medio de Boston (Crux. Sitio Web de Boston Global).

Williamson: “Ahora ya no soy el único obispo…”; y acaso el lefebvriano ¿será realmente obispo?

marzo 25, 2015
Liénart (izq.), líder de los destructores en el Vaticano II y "encargado de reclutar masones" según Mino Pecorelli. En la foto toma acuerdos con el ultra progresista Agustín Bea.

Achille Liénart (izq.), líder de los destructores en el Vaticano II y “encargado de reclutar masones en el Vaticano” según Mino Pecorelli, es el patriarca del linaje “sacramental” al cual pertenecen Williamson y Fauré. En la famosa foto de Life, Liénart toma acuerdos con el ultra progresista Agustín Bea (en hebreo Behar) y al fondo aparece el también hebreo Sergio Méndez Arceo, obispón rojo de Cuernavaca.

Los lefebvrianos se molestan mucho cuando diversos autores han señalado la dudosa ordenación y por ende consagración episcopal de Marcel Lefebvre por provenir de Achille Liénart, un rabioso agente de la Sinagoga de Satanás, masón del más alto grado, quien objetivamente actuó y confesó su intención de eliminar el orden sacerdotal de la Iglesia Católica.  

Muchos lefebrvianos han reaccionado igualmente con furia ante quienes señalan como un hecho la duda de la ordenación sacerdotal de Marcel Lefebvre. esta duda se pudo eliminar si el fundador de la FSSPX hubiese aceptado la ordenación y consagración sub conditione que le ofreció el obispo vietnamita Monseñor Ngo Dinh Thuc.

“Vd. fue ordenado por el cardenal Liénart. Ahora bien, éste cardenal jamás fue un creyente de nuestra religión, por lo que la ordenación de Vd. a cargo de él  es nula.

Yo estoy dispuesto a ordenarle obispo o a encontrar un obispo que aceptara ordenarle en secreto.

(Telegrama enviado por monseñor Thuc a Marcel Lefebvre/ archivo del Dr. Heberard Heller) 

Lefebvre decidió despreciar la oferta de monseñor Thuc y continuó ordenando sacerdotes y obispos sin importarle y, aceptando incluso, la jerarquía masónica de su padre sacramental, el masón grado 33 Achille Liénart.

“¿Cómo puede pensarse que se publique en todas partes -ya se ha visto en algunas revistas de Alemania e Italia- el pedigree masónico del Cardenal Lienart? En la revista “Chiesa Viva”, revista muy moderada, uno diría de pensamiento católico, se han publicado fotos en Roma mostrando su pertenencia a los diferentes grados, su paso de un grado a otro, las logias a las cuales ha pertenecido. He aquí un hombre que ha dirigido prácticamente el grupo liberal del Concilio y que ha dominado el Concilio.” (Conferencia de Marcel Lefevbre dada a la Asociación San Pío V en febrero de 1976, cuya grabación fue confiada al Padre Guépin).

Pero lo más grave es que siempre se presentó a sí mismo como el último obispo católico y jamás le dedicó una palabra a Monseñor Thuc y a otros obispos católicos del orbe, lo cual demuestra una vez más su intención de “eclipsar” la existencia de verdaderos obispos católicos.

Para ellos no hay duda que son los únicos obispos católicos del orbe... pero su linaje episcopal proviene del principal jefe de la Sinagoga en el Vaticano II, Achille Liénart, y quien según los lefebvrianos declaró en su lecho de muerte que su objetivo en vida era destruir el episcopado católico.

Para ellos no hay duda que son los únicos obispos católicos del orbe… pero su linaje episcopal proviene del principal jefe de la Sinagoga en el Vaticano II, Achille Liénart, y quien según los lefebvrianos declaró en su lecho de muerte que su objetivo en vida era destruir el episcopado católico.

Gracias a Dios tuvimos a Brasil para realizar esta primera consagración, porque está lejos de Europa y lejos de muchos problemas. Ahora ya no soy el único obispo y entonces el peligro no es tan grande.

(Entrevista de Non Possumus a Richard Williamson/ 19 de marzo de 2015)

En la misma estrategia continúa ahora el lefebvriano Richard Williamson, quien luego de hacer la ceremonia de consagración del hebreo Jean Michel Faure, afirma que él y Faure son los últimos obispos católicos que quedan el el mundo, lo cual es falso en un sentido amplio (por la existencia de obispos del linaje de monseñor Thuc) y dudoso en sentido estricto, porque tal vez él mismo no sea obispo, incluso sacerdote o ni siquiera diácono por provenir del linaje de Achille Liénart.

Sínodo sobre Familia de diócesis de Essen, Alemania, ha pedido al Vaticano elaborar “rito de bendición para parejas del mismo-sexo”

marzo 25, 2015

(Transcrito de Youtube)

En un documento de ocho páginas en la preparación para el Sínodo sobre la Familia de la diócesis de Essen, Alemania, ha pedido al Vaticano elaborar un “rito de bendición para parejas del mismo-sexo”, abolir de facto la indisolubilidad del matrimonio, aceptar el adulterio y permitir el control artificial de la natalidad. De Acuerdo con el documento, la bendición de la práctica de la homosexualidad sería un – cito – “signo de la justicia” y no “una discriminación”.

Sinagoglio comerá con 10 “transexuales” en la cárcel de Nápoles… ¿no le basta con uno?

marzo 20, 2015

nominado

(Transcrito de Alerta Digital)

El Papa comerá con 90 presos en la cárcel de Nápoles de Poggioreale, de los cuáles 10 son transexuales, y serán los propios detenidos los cocineros, como parte del programa de la visita del Pontífice a esta ciudad italiana el próximo sábado, según ha informado la televisión de la Conferencia Episcopal de Italia.

El Pontífice saldrá del Vaticano a las 7,00 horas en helicóptero y aterrizará en el Santuario de Pompeya donde dedicará unos minutos a la oración. Desde allí, se trasladará también en helicóptero a Nápoles donde se encontrará a las 9,30 horas con grupos de personas vulnerables en la Plaza Juan Pablo II.

Durante su viaje también se reunirá con religiosos y con los diáconos que se encargan del mantenimiento de la Basílica de Nápoles. Está previsto que el pontífice argentino visite el barrio Sciampia de la periferia de Nápoles, donde se reunirá con jóvenes empresarios y representantes del mundo de la cultura, una zona conocida por ser uno de los lugares controlados por la mafia de la Camorra.

Mañana Williamson «consagrará» a Faure, de padre hebreo y promotor de la infiltración hebrea en La Reja

marzo 18, 2015

Así lo anuncian los impotentes (Non Possumus):

Consagración Episcopal – Mosteiro da Santa Cruz,
Nova Friburgo/RJ – Brasil
Horario: 09h00min de la mañana
Elegido: Rev. P. Jean Michel Faure 
De manos de S.E.R. Dom Richard Williamson
Fecha: 19 de Marzo de 2015 – Fiesta del Glorioso Patriarca San José, Esposo de la Virgen Maria e Protector de la Iglesia Universal
En el Monasterio benedictino de Nova Friburgo, un acontecimiento que puede tomar a mucha gente por sorpresa!
Tal evento puede alegrar algunos asustar a otros, sorprender a muchos, dar esperanza a los demás, en particular, da mucha esperanza para muchos fieles de la Tradición de Brasil y del mundo. Pero en última instancia,  ¿que es este evento que pueda causar un impacto tan grande? Es importante, muy importante. ¡Tendremos una consagración episcopal!
El propio Faure se anuncia como coordinador de los "resistentes" con "bombo y platillo"

El propio Faure se llama a sí mismo “humilde” por no aceptar “ser consagrado obispo por Lefebvre”… entonces, ¿hoy se le acabó la humildad?. Independientemente de la supuesta consagración, se debe recordar que su validez sufre de cuestionada por el linaje 

Según el sitio El Integrista Mexicano, en mayo de 1989, la FSSPX sufrió el cisma de La Reja, durante el cual varios  seminaristas se retiraron por su inconformidad con diferentes hechos que acusaban al superior de distrito Jean Michel Faure, entre los cuales denunciaron: 

“…el papá del P. Faure era judío y en esas fechas murió y fue sepultado según el ritual judío.”

Faure, Lefebvre y Ruiz de Galarreta.

Faure, Lefebvre y Ruiz de Galarreta. El “humilde” Faure tenía acceso a la correspondencia personal de Marcel Lefebvre.

Además señalaron de él:

En realidad esta salida masiva fue el resultado de una grave crisis que se venía gestando desde hacía tiempo. El Superior de Distrito desde 1980 era el P. Jean-Michel Faure, bajo cuya dirección sucedieron hechos bastante confusos:

 
a) el rector del seminario, el P. Andrés Morello, fue sustituido en 1988 por Mons. De Galarreta, y enviado al Priorato de Santiago en febrero de 1989. Otro profesor, el P. Sergio Ruiz, fue enviado a la ciudad de México.
 
b) en el Seminario no se enseñaba a los alumnos sobre la infiltración judeo-masónica dentro dela Iglesia Católica.
 
c) se aceptaron a algunos seminaristas mexicanos tales como Juan Carlos Luna Navarrete y Abraham Medina, que a los ojos del Rector del Seminario, el P. Andrés Morello, no tenían la “idoneidad” para el sacerdocio.
 
Ch) el papá del P. Faure era judío y en esas fechas murió y fue sepultado según el ritual judío.
 
d) promovió el ingreso como seminarista de Gustavo Zonana, judío y sobrino del Rabino de Mendoza.
 
e) promovía al P. Álvaro Calderón Robello y al P. Ernesto Cardozo para que fueran maestros en el Seminario, siendo ambos de origen judío (dos tíos de Calderón estaban casados con judías, y un tío suyo, hermano de su madre, recibió homenajes de un instituto científico israelí otorgados solamente a personas judías)
 
f) designó el judío húngaro Andrés Tothvaradjay de Asboth como director de la publicación oficial del Distrito, “Roma Eterna”.
 
g) hasta en tres ocasiones permitió la entrada de homosexuales como aspirantes al  Seminario, siendo el caso más escandaloso el de Carlos Urrutigoity.
 
h) mantenía relaciones con las familias judías brasileñas Rosen y Fleichman. 

Los HECHOS demuestran que efectivamente Faure favoreció la infiltración de hebreos en La Reja; efectivamente Álvaro Calderón Robello proviene de una línea de masones hebreos, como consta en la biografía de Rubén Calderón Bouchet, padre de Álvaro Calderón. Igualmente hay varios testimonios de que Asboth lucía un anillo con una estrella hebrea  y Zonaná era de familia rabínica pública.

No cabe duda la confianza que le tenían Lefebvre & Schmidberger a Faure...

No cabe duda la confianza que le tenían Lefebvre & Schmidberger a Faure…

También consta el auspicio a La Reja de las familias hebreas Rosen, Fleichman y Calderón durante la dirección de Faure.

La noticia del nombramiento de Faure se despliega hoy “con alegría” en el sitio de los “resistentes” por él mismo auspiciado:  Non Possumus

Con gran alegría anunciamos que Monseñor Williamson ha nombrado al R.P. Jean Michel Faure como Coordinador de la Resistencia.
 
El Padre Faure es muy adecuado para esta función por varias razones:
 
1.- Es uno de los primeros sacerdotes ordenados por Monseñor Lefebvre, y por lo tanto, uno de los miembros más antiguos de la FSSPX. Ha participado en todos los Capítulos de la Fraternidad.
 
2.- Brazo derecho de Monseñor Lefebvre en América Hispana durante décadas, el Padre gozaba de una confianza ilimitada por parte del Arzobispo (era el único que tenía acceso a la correspondencia privada de éste) y de hecho, consta que Monseñor Lefebvre quiso consagrarlo Obispo, pero el Padre se negó por humildad. Gracias a esta gran amistad y confianza, el Padre Faure tuvo la gracia de conocer y comprender como pocos a nuestro Fundador.
 
3.- Tiene una gran experiencia, pues fue el fundador de la FSSPX en las tierras Hispanoamericanas: El Distrito de América del Sur, del cual fue Superior; fundador y Superior del Seminario de la Reja, y fundador y Superior de Distrito de Méjico.
 
4.- Comprendió como pocos el Combate por la Tradición y el Reinado Social de Cristo, en contra del liberalismo y el modernismo.
 
5.- Su celo sacerdotal es infatigable. Tiene sed de almas y es un gran Contrarrevolucionario desde su juventud, cuando debió combatir en el conflicto de Argelia.
 
Por todo lo anterior, agradecemos profundamente a Monseñor Williamson por haber nombrado a este extraordinario y santo Sacerdote, hijo auténtico de Monseñor Lefebvre, para esta gran tarea que es la Coordinación de la Resistencia.
 
¡Gracias Monseñor Williamson!
¡Gracias Padre Faure!
¡Viva Cristo Rey!

Publican lista de las 379 empresas multimillonarias que apoyan el “matrimonio gay” en USA

marzo 18, 2015

Suprema Corte

(Transcrito de Noticias Globales)

Patrocinados por Morgan Lewis, 379 empresas estadounidenses han enviado a la Corte Suprema un largo documento de 127 páginas, para forzar el sí definitivo al matrimonio entre personas del mismo sexo en los Estados Unidos. El grupo ha recurrido a la Corte, bajo la figura de “amicus curiae”.

El Tribunal Supremo comenzará a estudiar el 28 de abril los recursos contra la prohibición del matrimonio gay, que están en vigor en cuatro estados, Michigan, Ohio, Kentucky y Tennessee. El resultado, que se espera para junio, abriría el camino para la legalización del matrimonio gay en Estados Unidos. Después del sí de Alabama, son 37 estados (de un total de 50), los que autorizan que las parejas del mismo sexo “se casen”.

Hay que tener en cuenta que, en 24 estados con matrimonio homosexual, éste ha sido autorizado por sentencias judiciales, como reinvindicación de un supuesto derecho que no aparece en ninguna ley ni de la Constitución de los Estados Unidos.

La ofensiva contra la Defense of Marriage Act (DOMA), ha sido uno de los principales objetivos pro-gay del presidente Obama, que pretende la homosexualización total de la sociedad norteamericana.

Los que apoyan el “matrimonio” gay

Algunas de las empresas que se presentaron ante la Corte pidiendo que se favoreciera a los gays son: Bloomberg L.P., Coca-Cola Company, PepsiCo, Facebook, Apple, Google, eBay Inc., Amazon, Procter & Gamble, United Airlines, Delta Air Lines, Inc., HSBC, Groupon, HP, Microsoft, Twitter, American Express, Visa, Bank of America, JPMorgan Chase & Co., Deutsche Bank AG, CBS Corporation, Microsoft, Walt Disney, Boehringer Ingelheim Pharmaceuticals Inc., Pfizer Inc., Johnson & Johnson, Dow Chemical Company, GlaxoSmithKline LLC, Intel Corporation, General Electric Company, Colgate-Palmolive Company, etc. La lista completa:

A.L. Nella & Company, LLP, CPAs

A.T. Kearney

Aardema Whitelaw, PLLC

Acacia Home LLC

Accenture

Aetna Inc.

Air Products and Chemicals, Inc.

AJ Leo Electric and Solar

Akamai Technologies, Inc.

Alaska Airlines

Alcoa Inc.

Amazon Services Inc.

Amazon.com, Inc.

American Airlines Group Inc.

American Apparel

American Express Company

American International Group, Inc.

Aparicio-Mercado Law, L.C.

Apple Inc.

AppNexus Inc.

Aramark

Arbor Brewing Company, LLC

Arnold & Porter LLP

Aspen Skiing Company

Assemble Sound LLC

AT&T Inc.

Atlas Cut Stone

Atticus Circle

The Austin Gay and Lesbian Chamber of Commerce

Avanade Inc.

Bain & Company, Inc.

Bakehouse Art Complex

Baker & McKenzie LLP

Bank of America

The Bank of New York Mellon Corporation

Barclays

Barnes & Noble, Inc.

bebe stores, inc.

Becton, Dickinson and Company

Belcampo Inc.

Ben & Jerry’s

Big Duck Studio, Inc.

Bigelow Villa LLC

Billy’s Farm

BlackRock, Inc.

Bloomberg L.P.

Blue Apron, Inc.

Blue Heron Ventures

Blue Moon Hotel / Winter Haven Hotel

Blume, Faulkner & Skeen, PLLC

Boehringer Ingelheim Pharmaceuticals, Inc.

Boston Community Capital, Inc.

Boston Consulting Group

The Boston Foundation

Boston Medical Center Corporation

Boston Scientific Corporation

Brady Mills LLC

BrandQuery LLC

Bristol-Myers Squibb Company

Broadcom Corporation

Brocade

Cablevision Systems Corporation

Capital One Financial Corporation

Captain Wendell’s Marine Services LLC

Cardinal Health, Inc.

Care Resource

CBS Corporation

CEB

Central Physical Therapy and Fitness, PSC

CGI

Charlotte Business Guild

The Chubb Corporation

CIGNA Corporation

Cisco Systems, Inc.

Citigroup Inc.

City Catering Company

City Lites Neon, Inc.

The City of Ann Arbor, Michigan

Civitas Public Affairs Group

Clean Yield Asset Management

CloudFlare, Inc.

CMIT Solutions of Seattle Downtown

The Coca-Cola Company

Cohen & Associates

Colgate-Palmolive Company

Columbia FunMap,Inc.

Comcast Corporation

The Computer Butler

ConAgra Foods, Inc.

The Corcoran Group

Corner Brewery, LLC

Corning Incorporated

Cox Enterprises, Inc.

Crazy Misfits Pet Services

Credit Suisse Securities (USA) LLC

Cummins Inc.

Cupcake Royale

CVS Health Corporation

Dallas Voice

Dana-Farber Cancer Institute, Inc.

Danaher Corporation

David J. Jarrett, P.C.

David Kosar Insurance Agency

David Mack Henderson Income Tax Preparation

DCI Group AZ, L.L.C.

Deloitte LLP

Delta Air Lines, Inc.

Depository Trust & Clearing Corporation

The Desert Business Association

Deutsche Bank AG

Diageo North America, Inc.

DIRECTV

DocuSign

Domini Social Investments LLC

The Dow Chemical Company

Dreamcatcher Arts and Publishing Ltd.

Dropbox, Inc.

DuPont

eBay Inc.

Edelman

Eldercare Consulting

Electronic Arts Inc.

EnduringHydro, LLC

Ernst & Young LLP

The Estée Lauder Companies Inc.

Event Rents

Everything Real Estate LLC

Express Movers Inc.

Facebook, Inc.

Farella Braun + Martel, LLP

Fastsigns

Fenwick & West LLP

First Data Corporation

1st Security Bank

1stdibs.Com, Inc.

FIT Technologies

Flanery CPA

Full Court Press Communications

G.A.W., Inc.

The Gay and Lesbian Chamber of Commerce Nevada

General Electric Company

General Mills, Inc.

Gensler

Gilt Groupe Holdings, Inc.

GlaxoSmithKline LLC

Gleason & Associates Claims Services

Go Factory, Inc.

Goethel Engelhardt, PLLC

The Goldman Sachs Group, Inc.

Google Inc.

Goulston & Storrs, P.C.

Great Officiants LLC

The Greater Connecticut Gay and Lesbian Chamber of Commerce

Greater San Diego Business Association

Greater Seattle Business Association

Greensulate

Grossman Marketing Group

Group Health Cooperative

Groupon

Growing Hope

Harrell Remodeling

The Hartford Financial Services Group, Inc.

Healthline

Hewlett-Packard Company

Hilton Worldwide Holdings Inc.

Holdredge Wines

Homeward Pet Adoption Center

Horizon Air Industries, Inc.

House Packard LLC

HSBC

Ikard Wynne LLP

The Independence Business Alliance

The Inland Northwest Business Alliance

Insala, Ltd

Inspirato, LLC

Integrated Archive Systems, Inc.

Integrity Law Group

Intel Corporation

Intuit Inc.

INUS Group, LLC

Jackson Hole Group LLC

Jagod Designs

Jazz Pharmaceuticals, Inc.

Jenn T. Grace International LLC

Jennifer Brown Consulting

JetBlue Airways Corporation

The Jim Henson Company

Johnson & Johnson

Johnston, Kinney and Zulaica LLP

Jonathan L. Bowman, Attorney at Law, PS

JPMorgan Chase & Co.

Julian Chang Consulting, Inc.

kapchur.us photography

The Kathy A. Janssen Foundation

Kazan, McClain, Satterley & Greenwood, PLC

Keir Jones Agency – State Farm

Keker & Van Nest LLP

KEO Marketing Inc.

Kimberly-Clark Corp.

Kimpton Hotel & Restaurant Group, LLC

Kollmar Sheet Metal Works, Inc.

Kotzan Chiropractic

KPMG LLP

Lambda Business Association

Laparoscopic Institute for Gynecologic Oncology

Larson Marketing & Communications LLC

Laughton Properties

Law Offices of Joel L. Sogol

Law Office of Lisa E. Schuchman

Law Office of Lorie L. Burch, PC

Law Offices of Robin L. Bodiford, P.A.

The Law Office of Susan K. Fuller, PLLC

Levi Strauss & Co.

Liberty Burger

Lieff Cabraser Heimann & Bernstein, LLP

Life & Love Celebrations

Link in the Chain Foundation, Inc.

Littler Mendelson, P.C.

LNT, Inc.

The Long Beach Gay & Lesbian Chamber of Commerce

Lori Karbal et al.

Loring, Wolcott & Coolidge Trust, LLC

The Los Angeles Gay & Lesbian Chamber of Commerce

Main Street Hair Shoppe Ltd.

Marriott International, Inc.

Marsh & McLennan Companies, Inc.

Massachusetts Mutual Life Insurance Company

McGraw Hill Financial, Inc.

McKesson Corporation

McKinsey & Company, Inc.

Merca Property Management

The Miami-Dade Gay & Lesbian Chamber of Commerce

Microsoft Corporation

The Mid-America Gay & Lesbian Chamber of Commerce

Miller & Olson, LLP

Miller Shelton Group, LLC

MillerCoors LLC

Mintz, Levin, Cohn, Ferris, Glovsky and Popeo, P.C.

Mona Smith PLLC

Moody’s Corporation

Morgan Miller Plumbing

Morgan Stanley

MWW Public Relations

NAMI Dallas, Inc.

The Nashville LGBT Chamber of Commerce

The National Gay & Lesbian Chamber of Commerce

Nationwide Mutual Insurance Company

Neumann Capital Management, LLC

The New England Patriots

New Leaf Columbus

New York Life Insurance Company

Nifty Hoops, LLC

NIKE, Inc.

Nixon Peabody LLP

North Texas GLBT Chamber of Commerce

Northrop GrummanCorporation

OBOX Solutions

Office Depot, Inc.

The Ogilvy Group, Inc.

Ogletree, Deakins, Nash, Smoak & Stewart, P.C.

ONE Community Media, LLC

1 Source Consulting Solutions

Oracle America, Inc.

Orbitz Worldwide, Inc.

Out & Equal Workplace Advocates

Outerwall Inc.

Pakmode Publications, LLC dba Pakmode Media + Marketing

Pandora Media, Inc.

PATH

Peabody & Arnold LLP

Pepper Hamilton LLP

PepsiCo

Pfizer Inc.

Pixelligent Technologies LLC

Plexus Education Foundation

Plexus LGBT and Allied Chamber of Commerce

Portland Area Business Association

PricewaterhouseCoopersLLP

PrideFest

The PrintingWorks

Pro-Tec Data, Inc.

Procter & Gamble

ProTrials Research, Inc.

Prudential Financial, Inc.

Puma Spring Vineyards

Qualcomm Incorporated

Quorum

RAFI Architecture and Design

Rainbow Chamber of Commerce Silicon Valley

Ralph’s Regal Weddings

Ray Holley Communications

RBC Capital Markets, LLC

Replacements, Ltd.

Restaurant Management Concepts

Reverberate! Marketing Communications, Inc.

Rising Tide Brewing Company

RJR Photography

Robert H Stutz Jr CPA

Rockwell Automation, Inc.

Rotella & Hernandez, LLC

The Sacramento Rainbow Chamber of Commerce

Sadek Bonahoom PLC

St. Jude Medical, Inc.

The San Francisco Chamber of Commerce

The San Francisco Giants

The Seattle Lesbian, LLC

Seattle Metropolitan Chamber of Commerce

Sempra Energy

Seyfarth Shaw LLP

Shingles Roofing LLC

Sidetrack, Inc.

Simon, Schindler & Sandberg LLP

Skellenger Bender, P.S.

Skyworks Solutions, Inc.

Sleeves Up Productions, LLC

Sōw

Spectra Law PS

Spry Vision, Inc.

Staples, Inc.

Starbucks Corporation

Starrtek LLC

State Street Corporation

Steven Graves Insurance Agency

Stonewall Behavioral Health

Stonewall Columbus

Stuffed Cakes, LLC

Sun Life Financial (U.S.) Services Company, Inc.

SunDaily

Support.com, Inc.

Sweet Dixie Kitchen

Symantec Corporation

Taber Food Services, Inc. dba Hobee’s California Restaurants

The Tampa Bay Rays

Target Corporation

TD Bank, N.A.

TD Securities (USA) LLC

Tech Data Corporation

TestTracks

Thinking Cap Communications & Design

Third Point LLC

Thomson Reuters

Tiwary Entertainment Group LLC

TNT Promotions, LLC

TOCA Events, LLC

TravelOut, Inc.

Tutta Bella Neapolitan Pizzeria

Twitter, Inc.

206 Inc.

UBS AG

The Ultimate Software Group, Inc.

United Air Lines, Inc.

United Therapeutics Corporation

Uptown Physicians Group

VCB Consulting & Accounting Services

Verizon Communications Inc.

Viacom Inc.

Visa Inc.

VitaPerk

VMware, Inc.

W. M. Martin Advertising

W.W. Grainger, Inc.

W/S Development Associates LLC

Walsh Wellness Center

The Walt Disney Company

Wasserman Media Group

Wells Fargo & Company

Whey Natural! USA LLC

Wisconsin LGBT Chamber of Commerce

Witeck Communications, Inc.

The Workplace Equality Index

Wyndham Worldwide Corporation

Xerox Corporation

Xfund

YES Design Group

Ypsilanti Downtown Development Authority

Zausmer, Kaufman, August & Caldwell, P.C.

Zingerman’s Community of Businesses

ZoomSystems

Zynga Inc.

“Muchos pueblos renacieron a Dios por mí”: San Patricio, patrón de Irlanda

marzo 17, 2015
La Tumba de San Patricio. El cuerpo del santo fue transportado hasta la localidad norirlandesa de Downpatrick donde se cree que está enterrado bajo una loza de granito que reza ‘PATRIC’.

La Tumba de San Patricio. El cuerpo del santo fue transportado hasta la localidad norirlandesa de Downpatrick donde se cree que está enterrado bajo una loza de granito que reza ‘PATRIC’.

San Patricio, flagelo de hechiceros druidas y amoroso padre de los primeros cristianos irlandeses.

Muchos pueblos renacieron a Dios por mí

De la Confesión de San Patricio
(Caps. 14-16: PL 53, 808-809)

Sin cesar doy gracias a Dios que me mantuvo fiel el día de la prueba. Gracias a él puedo hoy ofrecer con toda confianza a Cristo, quien me liberó de todas mis tribulaciones, el sacrificio de mi propia alma como víctima viva, y puedo decir: ¿Quién soy yo, y cuál es la excelencia de mi vocación, Señor, que me has revestido de tanta gracia divina?

Tú me has concedido exultar de gozo entre los gentiles y proclamar por todas partes tu Nombre, lo mismo en la prosperidad que en la adversidad. Tú me has hecho comprender que cuanto me sucede, lo mismo bueno que malo, he de recibirlo con idéntica disposición, dando gracias a Dios que me otorgó esta fe inconmovible y que constantemente me escucha.

Tú has concedido a este ignorante el poder realizar en estos tiempos esta obra tan piadosa y maravillosa, imitando a aquellos de los que el Señor predijo que anunciarían su Evangelio para que llegue a oídos de todos los pueblos. 

¿De dónde me vino después este don tan grande y tan saludable: conocer y amar a Dios, perder a mi patria y a mis padres y llegar a esta gente de Irlanda, para predicarles el Evangelio, sufrir ultrajes de parte de los incrédulos, ser despreciado como extranjero, sufrir innumerables persecuciones hasta ser encarcelado y verme privado de mi condición de hombre libre, por el bien de los demás?

Dios me juzga digno de ello, estoy dispuesto a dar mi vida gustoso y sin vacilar por su nombre, gastándola hasta la muerte. Mucho es lo que debo a Dios, que me concedió gracia tan grande de que muchos pueblos renacieron a Dios por mí.

Y después les dio crecimiento y perfección. Y también porque pude ordenar en todos aquellos lugares a los ministros para el servicio del pueblo recién convertido; pueblo que Dios había llamado desde los confines de la tierra, como lo había prometido por los profetas: A ti vendrán los paganos, de los extremos del orbe, diciendo: «Qué engañoso es el legado de nuestros padres, qué vaciedad sin provecho». Y también: Te hago luz de las naciones, para que mi salvación alcance hasta el confín de la tierra.

Allí quiero esperar el cumplimiento de su promesa infalible, como afirma en el Evangelio: Vendrán de Oriente y Occidente y se sentarán con Abrahán, Isaac y Jacob.

Oración

Oh Dios, que elegiste a tu obispo San Patricio para que anunciara tu gloria a los pueblos de Irlanda, concede, por su intercesión y sus méritos, a cuantos se glorían llamarse cristianos, la gracia de proclamar siempre tus maravillas delante de los hombres. Por nuestro Señor Jesucristo.

17 de marzo. San Patricio, Apóstol de Irlanda

marzo 17, 2015
San Patricio, flagelo de hechiceros druidas y amoroso padre de los primeros cristianos irlandeses.

San Patricio, flagelo de hechiceros druidas y amoroso padre de los primeros cristianos irlandeses.

“Enviaré heraldos de mi palabra a  Grecia, Italia y hasta en las islas más remotas, a los que no han oído hablar de mí y nunca han visto mi gloria.”
Isaías. LXVI, 19.

“Yo soy Patrick, un pecador, muy pocos instruido y el menor de todos los fieles y muy despreciado por muchos.”
“Y yo caminaba con  la fuerza de Dios que dirige mi camino”
Confesión de San Patricio.

Sigue texto del Año Cristiano del P. Juan Croisset, S.J.

San Patricio, apóstol de Irlanda, nació en Escocia en el territorio de la ciudad de Aclud, hoy Dumbrinton, hacia el año 377 del nacimiento de Cristo. Llamábase su padre Calfurnio, y su madre Conquesa, pariente de San Martin, arzobispo de Tours, los cuales le criaron con tanta piedad, y le educaron tan desde luego en los principios de la religión, así con su doctrina como con sus ejemplos, que el niño Patricio en nada hallaba gusto sino en la oración.

A los diez y seis años de su edad le secuestraron unos salteadores de caminos, irlandeses, juntamente con una hermana suya llamada Lupita, y le llevaron cautivo á Irlanda. Vendiéronle á un ciudadano, y en los cinco ó seis años que duró su cautiverio aprendió la lengua y las costumbres del país.

Por las muchas visiones que tuvo en este tiempo, conoció que le llamaba Dios á trabajar en la conversión de los pueblos de Irlanda, y desde luego hizo ánimo de dedicarse á ella. Después de mil vicisitudes que se le presentaron, fue ordenado de sacerdote por el obispo de Pisa, quien le aconsejó que se fuese á echar á los pies del papa Celestino I, para recibir de su mano el destino de aquella misión. Recibióle el Pontífice con mucha benignidad, alabó su celo, aprobó su ánimo; pero, como acababa de enviar á San Paladio á aquel país, le pareció conveniente suspender la ejecución, y así le mandó que esperase.

Volvió por Auxerre el nuevo apóstol, y, recibiendo allí las saludables instrucciones que le dio San Germán para desempeñar felizmente su misión, pasó á Irlanda el año 432. Las milagrosas conversiones que hizo desde luego en el país de Cambra y Cornuaille le determinaron á entrarse en la provincia de Lagenia, donde San Paladio no había hecho fruto alguno. Apenas predicó en ella la fe, cuando tuvo el consuelo de ver convertidas en menos de un año más de las dos terceras partes de la provincia.

Aumentándose la mies, fue preciso que se aumentasen los obreros. Jamás ha habido nación que mostrase mayor ardor por abrazar la fe de Jesucristo. Apenas se dejaba Patricio ver en alguna ciudad ó en algún pueblo, cuando los mismos gentiles se daban prisa á echar por tierra los templos que ellos mismos habían levantado, compitiéndose á porfía en hacer pedazos los ídolos.

Leogar, el príncipe más poderoso del país, y el más encaprichado en las supersticiones paganas, empleó todas sus fuerzas y se valió de todos los artificios de los magos para detener los rápidos progresos de la fe, y para poner límites á las victorias que nuestro Santo conseguía cada día del paganismo; pero todos sus artificios no sirvieron más que para hacer más floreciente la religión cristiana, y más célebre el nombre de San Patricio. Un numeroso ejército de gentiles, que venía á echarse sobre los cristianos congregados por el Santo en una espaciosa llanura, fue enteramente disipado por los truenos y por los rayos que cayeron sobre él, estando el cielo muy sereno. Deshizo todos los embustes y prestigios de los hechiceros; obedecían á su voz los vientos y las tempestades; desvanecíanse las dolencias en haciendo sobre los enfermos la señal de la cruz, y sus discípulos gozaban el mismo don: para Patricio no había cosa secreta; y hasta la misma muerte soltaba la presa á la voz de su oración.

Pero, creciendo cada día inmensamente el número de los fieles, era menester proveer de nuevos pastores al nuevo rebaño; lo que obligó al Santo á hacer otro viaje á Roma el año 444. Recibióle el gran pontífice San León como lo merecía un apóstol.

Vuelto á Irlanda con la recluta de nuevos operarios, los distribuyó en las provincias de Langenia, de Media, de Connacia, de Momonia, y ordenó gran número de obispos para las nuevas diócesis de Laghlin, de Fernes, de Douna, de Kilmor, de Gallovay, de Limerik, de Media, de Cashel, de Toam, de Wateford, y, volviendo á Ultonia, levantó la célebre iglesia de Armagh, erigiéndola en Silla metropolitana y primada de toda Irlanda. Pasó después á las islas adyacentes, y todas las conquistó para Jesucristo. Hizo cuarto viaje á Roma para obtener de la Silla Apostólica la confirmación y distribución de los obispos que había erigido, los títulos y privilegios de las iglesias como los había arreglado, y á su vuelta de este viaje celebró en Armagh el primer Concilio.

Apenas fuera creíble que nuestro Santo pudiese obrar tantas maravillas, ó no rendirse al peso de tantos trabajos, si no se supiera que para los hombres apostólicos están reservadas gracias muy particulares y auxilios muy extraordinarios. Pero lo que se hace más inverosímil, siendo con todo eso muy verdadero, es que tantas y tan portentosas fatigas no bastaron á saciar el ardiente deseo que tenía de padecer por Jesucristo, ni pudieron satisfacer la amorosa ansia que tenía por la penitencia.

Traía siempre un áspero cilicio, ayunaba rigurosamente todo el año, hacía á pie todos los viajes; y, aunque oprimido de la solicitud pastoral y del gobierno de todas las iglesias de Irlanda, todos los días rezaba el Salterio entero con más de doscientas oraciones, y se postraba trescientas veces cada día para adorar á Dios, haciendo cien veces la señal de la cruz en cada hora canónica. Tenía distribuida la noche en tres tiempos diferentes. El primero le empleaba en rezar cien salmos y en hacer doscientas genuflexiones. El segundo le ocupaba en rezar cincuenta salmos metido en un estanque de agua helada hasta la garganta, y lo restante estaba destinado para tomar un poco de reposo sobre una dura piedra. Estos fueron los principales medios de que se valió San Patricio para ganar á Jesucristo tantos pueblos, y para convertir los pecadores y los idólatras.

Pero no sólo convirtió á la fe á aquellos pueblos, sino que también los cultivó, los pulió, los civilizó. Halló Patricio en aquella isla unos pueblos tan necios y tan groseros, que apenas sabían hablar, y ninguno de ellos sabía escribir; el Santo los enseñó, los industrió, y en poco tiempo los hizo capaces de aprender, no solamente las más bellas artes, sino también las más elevadas ciencias.

En fin, colmado de merecimientos, respetado aun de los mismos gentiles, y lleno de alegría, viendo el floreciente estado en que dejaba en Irlanda el Reino de Jesucristo, á los ochenta y cuatro años de su edad (aunque algunos historiadores le dan ciento treinta), pasó á recibir en el Cielo la corona de sus trabajos el año 460 ó 461. Murió en su monasterio de Saball, habiendo edificado trescientas sesenta y cinco iglesias, consagrado otros tantos obispos en los veinticinco ó treinta años que él lo fue, y ordenado casi tres mil presbíteros. Fue sepultado en la iglesia de la ciudad de Douna, donde fue honrado de los pueblos que concurrían en tropas á venerar su sepulcro, haciéndole muy célebre el Señor con innumerables milagros; hasta que en tiempo de Enrique VIII, rey de Inglaterra, fue destruida la iglesia de Douna por Leonardo Grey, marqués de Dorset y virrey de Irlanda, el cual pagó el delito de su sacrilegio sobre un cadalso, en que le cortaron la cabeza el año 1541.

La Misa en honra de San Patricio, la oración es la que sigue:

¡Oh Dios, que te dignaste enviar al bienaventurado Patricio, tu confesor y pontífice, para que anunciase tu gloria á los gentiles! Concédenos que con tu gracia, y por su intercesión y merecimientos, cumplamos fielmente todo lo que Tú nos mandas. Por Nuestro Señor Jesucristo, etc.

La Epístola es del cap. 44y 45 de la Sabiduría.

REFLEXIONES

Ves aquí un gran sacerdote. Ni los grandes títulos, ni las gruesas rentas forman los grandes prelados. La grandeza de los ministros de Jesucristo tiene origen más noble y nace de otros principios. Agradó á Dios mientras vivió; fue justo, y ninguno observó con mayor exactitud la ley del Altísimo. Esta es la base, éste el cimiento de la verdadera grandeza; agradar á Dios sin interrupción; cumplir dignamente todas las obligaciones de la justicia; obedecer con la más exacta fidelidad los preceptos del Altísimo. Busca otros títulos, ni más completos, ni más antiguos, de una nobleza más sólida y más real. Esta es la única nobleza que pasa en la otra vida. Ostentoso aparato de títulos y de grandes nombres, puestos elevados, dignidades eminentes, vosotros brilláis, no hay duda. Pero ¿cómo? Como relámpagos fugitivos, que apenas lucen cuando desaparecen. La muerte pone de nivel á todos los hombres. Todo se entierra con nosotros, menos la santidad. Las más bellas prendas de cuerpo y alma sin virtud, son nombres vacíos; las que sólo se fundan en fortuna estruendosa y rentas crecidas, son poco respetables; muchas veces sólo sirven de hacer más visible la pobreza de la persona. Sola la virtud vale más que todos los títulos; y ¿qué son todos los títulos sin la virtud?

El Evangelio es del cap. 25 de San Mateo.

En aquel tiempo dijo Jesús á sus discípulos esta parábola: Un hombre que debía ir muy lejos de su país, llamó á sus criados y les entregó sus bienes. Y á uno dio cinco talentos, á otro dos, y á otro uno, á cada cual según sus fuerzas, y se partió al punto. Fue, pues, el que había recibido los cinco talentos á comerciar con ellos, y ganó otros cinco; igualmente, el que había recibido dos, ganó otros dos; pero el que había recibido uno hizo un hoyo en la tierra, y escondió el dinero de su señor. Mas después de mucho tiempo vino el señor de aquellos criados, les tomó cuentas, y, llegando el que había recibido cinco talentos, le ofreció otros cinco, diciendo:

Señorcinco talentos me entregaste; he aquí otros cinco que he ganado. Díjole su señor: Bien está, siervo bueno y fiel; porque has sido fiel en lo poco, te daré el cuidado de lo mucho; entra en el gozo de tu señor. Llegó también el que había recibido dos talentos, y dijo: Señor, dos talentos me entregaste; he aquí otros dos más que he granjeado. Díjole su señor: Bien está, siervo bueno y fiel; porque has sido fiel en lo poco, te daré el cuidado de lo mucho; entra en el gozo de tu señor.

MEDITACIÓN

De los medios que tenemos para salvarnos.

Punto pkimero.—Considera que uno de los más crueles, de los más desesperados tormentos de los condenados, es la viva y eterna memoria, es la clara, la menuda representación de los medios fáciles y seguros que tuvieron para salvarse. ¡Pude ser santo, Dios lo quería, pero á mí no me dio gana de serlo! Comprende bien toda la fuerza de esta reflexión; pero considera también todo el acíbar de su amargura.

No hay ni una sola criatura que, mirada en sí misma, no nos presente, no nos sirva de medio para conocer á Dios y para amarle; si alguna nos sirve de estorbo, es precisamente porque nosotros abusamos de ella. Los bienes y males de esta vida, hasta los mismos trabajos de que se vale Dios para castigar nuestras culpas, todo puede servir para nuestra salvación.

Las riquezas son como la moneda con que se compra el Cielo por medio de las limosnas; la pobreza es carta de recomendación para salvarnos. Las honras y la prosperidad pueden ofrecer grandes ocasiones para hacer grandes sacrificios; las desgracias y las adversidades abren el camino real para la gloria. Si la salud es don de Dios, no lo es menos la enfermedad; padecer mucho por Dios, aun es de mayor mérito que hacer mucho por El. Si el ingenio es un talento, la simplicidad es una virtud; porque Dios tiene gusto especial en comunicarse á las almas simples y sencillas.

En una palabra, se puede decir que no hay cosa que no se pueda mirar como talento. Hasta de nuestras mismas faltas, una vez cometidas, se puede y se debe sacar mucho provecho. No hay mayor enemigo de nuestra salvación que el demonio; y, con todo eso, sus mismos artificios, sus mismas tentaciones pueden conducir para conseguirla. ¡Qué abundancia de medios, qué multitud de tantas industrias! Todas las cosas, dice el Apóstol, cooperan al mayor bien de los que aman á Dios.

Punto segundo.—Considera que, además de los medios comunes á todos los cristianos, cada cual encuentra en su propio estado y en su misma condición medios particulares para ser santo. Ha dispuesto de tal manera todas las cosas la Divina Providencia y tiene arregladas todas las condiciones con tal economía, que todos son caminos derechos para llegar con seguridad á nuestro último fin.

No hay que envidiar ni el retiro de los unos ni la tranquilidad de los otros; cada uno de nosotros, dentro de su propio estado, puede coger los mismos frutos, ó, á lo menos, otros equivalentes y tan buenos. No seamos siervos inútiles ni obreros ociosos; y pocas tierras habrá que no puedan rendir ciento por uno, pocos talentos que no puedan duplicarse y multiplicarse, como se sepa emplearlos y manejarlos bien.

No hay estado, no hay condición en el mundo, no hay edad en la vida, de la cual no haya habido grandes santos; y estos santos de nuestra misma edad y de nuestro mismo estado no fueron á buscar otros medios para serlo que aquellos que nos ofrece á nosotros nueatro estado y nuestra edad. Y aun nosotros tenemos más medios que ellos; porque al fin logramos el de los buenos ejemplos que ellos mismos nos dejaron. ¡Será posible, Dios mío, que todas las cosas me prediquen y me faciliten mi salvación, y que al mismo tiempo todas ellas me reprendan mi irresolución y aun mi insensibilidad!

JACULATORIAS

Ya no viviré, Señor, sino para emplearme en tus alabanzas; por­que hallo mi fuerza y mi socorro en todo lo que has hecho por mí.— Ps. 118.

Siempre estás cerca de mi, y todos los estados de la vida pueden ser caminos seguros que me conduzcan á Ti.—Ps. 118.

PROPÓSITOS

1. Todos los  estados son otros tantos caminos diferentes que, según el orden de la Divina Providencia, nos guían á nuestro último fin. Es tentación imaginar que se viviría mejor en otro estado que en el que cada uno profesa. Pernicioso error ocupar el pensamiento en lo que se haría en otra profesión y no pensar en cumplir con las obligaciones de aquella en que se está. Pocos artificios hay que le salgan mejor al enemigo de nuestra salvación que el de esta engañosa inquietud. Por ahora sólo te quiere Dios en el estado de vida en que te hallas; conque sólo has de pensar en desempeñar bien sus obligaciones. Desprecia como ilusión perniciosísima todas esas inconstancias del corazón y del ánimo que consume inútilmente el alma con vanos arrepentimientos y con frívolos deseos, una vez que ya abrazaste un estado. Aplícate únicamente á dar el debido lleno á sus obligaciones, examinando hoy en particular cuáles son éstas, y cuáles son también aquellas en que tú te descuidaste más.

2. Es devoción utilísima la de rezar todas las mañanas alguna oración particular, pidiendo á Dios gracia para cumplir con las obligaciones del estado de cada uno; y es admirable para este efecto la oración siguiente, que decía Santo Tomás:

«Oh Dios lleno de misericordia, dame gracia para que examine diligentemente, conozca verdaderamente, desee ardientemente y cumpla perfectamente todo lo que á Ti te agrada, y que todo sea para mayor honra y gloria tuya. Dispón todas las cosas en el estado en que me has puesto, y dame á conocer aquello que quieres que yo haga, ayudándome á cumplirlo como conviene para el mayor bien de mi alma. Concédeme, Dios y Señor mío, que ni las prosperidades me envanezcan, ni las adversidades me acobarden, y que ni unas ni otras me atropellen, no alegrándome sino de lo que me acerca á Ti, no entristeciéndome sino de lo que de Ti me aparta, no permitas que aspire á complacer, ni que tema desagradar á otro que á Ti sólo. Sean despreciables para mí todas las cosas caducas, y solamente las ame todas por Ti; pero á Ti sobre todas. Cáuseme tedio toda alegría que sea sin Ti, y fuera de Ti nada apetezca. Finalmente, Dios y Señor mío, concédeme que de tal manera me aproveche en esta vida de tus beneficios por tu gracia, que merezca gozar en la Patria celestial las delicias de la gloria. Por Nuestro Señor Jesucristo…

Sinagoglio: “el diablo es el que castiga a México”; bien lo debe saber él

marzo 15, 2015

bergoglio

“Yo pienso que a México el diablo lo castiga con mucha bronca por esto (aparición de la Virgen de Guadalupe). Creo que el diablo no le perdona a México que ella haya mostrado ahí a su hijo”. “México es privilegiado en el martirio por haber reconocido, defendido, a su madre”, estas fueron algunas de las declaraciones que apunto el Papa Francisco en la entrevista que le concedió a Televisa, al hablar sobre la situación de violencia y el caso de los 43 estudiantes de Ayotzinapa en México. Así como también aclaró por qué habló de la “mexicanización” del narcotráfico en Argentina.

El líder católico abundó que en México se puede encontrar a católicos y no católicos, incluso ateos, pero que todos son guadalupanos. “Se sienten hijos de la que trajo al salvador, destruyó al demonio, yo creo que el diablo le pasó la boleta histórica a México, y por eso todas estas cosas, siempre han aparecido focos de conflictos graves”.

También determinó el Papa Francisco que no todo es culpa del gobierno, ya que responsabilizar a un solo sector de los males del país es “infantil” pues todos deben poner de su parte para salir adelante: “todos tenemos de alguna manera la culpa o al menos el no hacernos cargo del sufrimiento. Hay gente que está bien y quizás la muerte de estos chicos no les llegó, les resbaló, dicen, bueno a mí no me tocó, gracias a Dios que no me tocó, pero la mayoría de los mexicanos es un pueblo solidario, es una de las más grandes virtudes que tienen”.

En cuanto al tema de la carta que generó polémica por expresar su preocupación de que su país natal llegue a la “mexicanización” del crimen, el Papa Francisco aseguró que emplear ese término no tiene qué ver con la dignidad de México. 

Pese a que el gobierno de México emitió una protesta por la posible estigmatización, el papa dijo que esta situación no lo desalienta en su intención de visitar el país en el futuro.

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